齊玄素完成了浩大的人情世故工程之后，便開始研究從王教鶴手中得來的地圖。

說起來，齊玄素手中的地圖只是摹本，王教鶴的原件自然是上交道門了，這份地圖是小殷比對著原件畫的，要價兩張戲票。

至于這份地圖的來歷，與塔萬廷無關(guān)，而是來自一位女神會成員。

帕依提提的傳說雖然古已有之，但沉寂了很長一段時間，直到最近幾年才又被重新提起。這歸因于圣廷在圣座那浩如煙海的檔案室中發(fā)現(xiàn)了女神會傳教士安德雷斯的一封報告，這封報告成文于大魏神宗年間，安德雷斯正式提到了帕依提提的存在。

不過女神會懷疑這位佩洛茲家族的祖先其實已經(jīng)背叛了女神會，他在暗中與帕依提提的末代皇帝達成了一些不為外人所知的約定。

當(dāng)時帝國崩潰，這位末代皇帝帶著帝國的神器躲藏到了帕依提提。據(jù)說神器與古神庫庫爾坎和古神伊希切爾有關(guān)，只要得到它們，在帕依提提的庫庫爾坎金字塔上進行獻祭，就能擁有神靈的力量，太陽也會毀滅，整個世界會陷入黑暗之中。

安德雷斯表面上向圣廷匯報，實則只是在報告中提到了帕依提提的存在，并沒有明確告知圣廷帕依提提的所在，所以這份報告才會被淹沒在浩如煙海的檔案室中。

在這一點上，安德雷斯有跟圣廷和女神會玩兩面派的嫌疑。

至于安德雷斯到底有什么企圖，現(xiàn)在已經(jīng)不得而知，不過齊玄素由此斷定，圣廷應(yīng)該不知道帕依提提的具置。

王教鶴手上的這份地圖很可能是來自佩洛茲家族。畢竟王教鶴作為南洋土皇帝，與西洋人甚至女神會有所交集并不是難事，他可能是花費重金買來的，也可能是通過其他貴重物品交換來的，甚至是巧取豪奪來的，不過這都與齊玄素?zé)o關(guān)了，反正齊玄素是從王教鶴手中搶奪來的。

根據(jù)地圖上的標(biāo)注，帕依提提的入口距離塔萬廷舊都庫斯科并不算遠，這也在情理之中，庫斯科作為塔萬廷舊都，必然是地位十分重要，當(dāng)初的選址也有很多說法，就好像帝京剛好建在北龍的龍眼位置，不遠處便是逆鱗位置的五行山，這并非巧合偶然，而是一種必然。

庫斯科與帕依提提的關(guān)系，可能就是類似帝京與五行山的關(guān)系。

為此，齊玄素專門去

實地勘察了一番，結(jié)果讓齊玄素多少有點失望，因為那里已經(jīng)變成了一片廣袤的雨林，各色植物鋪滿大地，蒼莽碧綠，根本看不出半點人為建筑的痕跡。帕依提提的入口就隱沒在這片深不見底的雨林之中。

根據(jù)地圖記載，帕依提提其實分為兩部分，一部分是洞天，另一部分位于人間，也就是廣義上的洞天入口，其本身就是一座城市，同樣被視作帕依提提的一部分。

這有點類似玉京和昆侖洞天的結(jié)合，玉京就是廣義上昆侖洞天位于人間的入口，過去玉京也是昆侖洞天的一部分。

所以帕依提提的入口不是一個洞，而是一座城市。

現(xiàn)在，這座城市消失不見了，需要齊玄素根據(jù)地圖從雨林中找出來。

其實這也在情理之中，南大陸的植被茂盛，蔓延速度極快，一座城市，只要荒廢了一二十年，就會被植被覆蓋，用不了多久，就會徹底與雨林融為一體，從外面根本看不出來。

可見，在那段動蕩的年代，隨著帝國的崩塌，南大陸的很多城市都荒廢了，被雨林吞沒，也包括廣義上的帕依提提入口。

不過齊玄素沒有立刻展開行動，因為齊玄素也不好估計這次帕依提提之行要耗時多久，眼看著就是上元節(jié)了，西道門各方面的工作都處于暫時的半停滯狀態(tài)，幾個強力部門也是以維持穩(wěn)定為主，他就是想要調(diào)動人手都不方便，還是等上元節(jié)結(jié)束之后再去尋找帕依提提。

然后齊玄素又研究了一下從圣約克得來的鑰匙。

這把鑰匙是齊玄素得自“男爵”拉蒙之手，并非傳統(tǒng)意義上的鑰匙外觀，而是一個圓盤狀的物事，來自圣約克地下城的一座遺跡之中。根據(jù)拉蒙交代，這個圓盤是某扇大門的鑰匙，從壁畫記載的內(nèi)容來看，那扇門應(yīng)該就在帕依提提。