吃飽喝足之后回到天尊廟，道士們?yōu)殛P(guān)洛陽安排了住宿的院子。

這天尊廟分為三大殿，六堂十二院，占地頗廣，建筑井然，從小山頂部向后山，披落蔓延至半山腰。

其實(shí)關(guān)洛陽現(xiàn)在精神，一點(diǎn)也不覺得困乏，不過九鶴道長和秋笛他們都是累夜未睡，奔波勞累，說是燒了熱水沐浴之后就要休息幾個(gè)時(shí)辰。

關(guān)洛陽自然客隨主便，洗了個(gè)熱水澡，也重新?lián)Q了身衣服，白色的直襟勁裝內(nèi)襯，長褲軟帶束腰。

外邊是一件圓領(lǐng)大袖，藍(lán)底黑邊的袍子，下擺離地僅有寸許。

衣服都是秋笛讓人去鎮(zhèn)上估摸著買的，因?yàn)榕圩幼銐驅(qū)捤桑跃退阌悬c(diǎn)不合身，也看不出來。

鞋是千層底的布鞋，一雙白色套襪。

穿好了這一身之后，他就在客房里靜坐休息，嘗試揣摩從殘圖里得到的那一股熱流。

雖然什么青鳥之裔，聽起來有幾分神異之處，但現(xiàn)在這股力量，姑且稱之為元?dú)?，甚至還只能停留在頭肩雙臂這個(gè)范圍里面。

沒辦法調(diào)動(dòng)到身體的其他部位，更別提釋放出體外，隔空傷人之類的。

不過，在頭肩雙臂范圍內(nèi)，一旦關(guān)洛陽想要朝某一個(gè)部位運(yùn)聚力道，這股元?dú)饩蜁园l(fā)的朝那個(gè)位置涌動(dòng)過去，為雙臂的攻擊，增加更為凌厲的特質(zhì)。

在極度劇烈的戰(zhàn)斗運(yùn)動(dòng)之中，這股元?dú)庖矔霈F(xiàn)損耗，平靜下來之后，就會自己慢慢恢復(fù)，而如果進(jìn)行適度的運(yùn)動(dòng)，可以加快恢復(fù)的速度。

關(guān)洛陽想弄明白的，無外乎是兩個(gè)方面，一是如何增加這股元?dú)獾挠梅?，二是如何增加這個(gè)元?dú)獾纳舷蕖?/p>

他以自己所知的鍛煉方法做了不少嘗試，但都收效甚微，最后不得不開始設(shè)法求助于外。

“既然這個(gè)世界有法術(shù)這種東西，或許也會有辦法讓我更了解這股元?dú)?，但他們現(xiàn)在估計(jì)還在睡覺，嗯，先練幾趟拳吧。”

把這個(gè)青鳥元?dú)獾氖虑橄确旁谝贿?，關(guān)洛陽從床上下來，就在這小小的臥室里面，開始演練拳法。

四大練他才成就了兩項(xiàng)，后續(xù)還有不少可以挖掘的地方。

而且練拳已經(jīng)成為他的一種生活習(xí)慣，有空的時(shí)候不練一練，渾身都不自在。

臥室之中，人影閃動(dòng)來回，不離咫尺之地，但周身帶起的勁風(fēng)，吹的房門窗戶都微微震動(dòng)。

直到正午時(shí)分，天尊廟里面略微嘈雜起來。

關(guān)洛陽凝神一聽，聽見了九鶴道長和秋笛的嗓音，就出了客房的院落，往前面去。

天尊廟的人，這個(gè)時(shí)候都聚在前殿，原來是迎接一個(gè)國字臉、濃眉短須、頭戴萬字巾的道士。

這人就是天尊廟的住持，九英道長。

住持、方丈之類的詞匯，本來也是道教的稱呼，佛教傳入，日益興盛之后，為了方便百姓理解，就借來用了，反正從漢唐以來，中土道佛互抄，大多數(shù)東西早就分不清究竟源頭何在、誰是開端了。

九鶴道長在一邊介紹，九英道長和關(guān)洛陽便互相打了個(gè)招呼。

“秋笛，貴客臨門，豈能不引他看一看真武祠的各處景致，你好生招待，不可怠慢?！?/p>

九英道長吩咐了一句，弦外之意，是他們師兄弟之間有話要單獨(dú)聊。

關(guān)洛陽剛好也想找秋笛這個(gè)多話的道士，打聽一些東西，順?biāo)浦?，就跟秋笛離開了。

九英道長又驅(qū)散眾道童，與九鶴道長來到大殿之中。

這大殿里，正中供奉的是一尊真武大帝像，披發(fā)跣足，金甲黑袍，一手掐劍訣，一手奉寶劍，雙腳分別踩著龜蛇塑像。

九鶴道長抬頭看了一眼，笑嘆道：“師兄，你讓人家去觀賞景致，可三個(gè)月前那場大地動(dòng)之后，這些神像磕磕碰碰，偏殿之中有幾尊小的甚至還摔壞了，還有什么可看的？”

“一切風(fēng)貌，純?nèi)巫匀?，只要愿意留心，處處都是美景，我想那位關(guān)小友，并非俗人。”

九英道長回了兩句，就說起正事，“交趾這里，地震并不罕見，但成陰府所處，正是風(fēng)水相和，地下諸氣盤結(jié)之地，五百年不震，一旦地動(dòng)，諸氣勃發(fā)，必然尸邪災(zāi)異頻頻，更將是各類邪道術(shù)士練法的絕佳寶地。”

九鶴道長點(diǎn)頭道：“我們這三個(gè)多月以來，不就一直在忙著處理這些事情嗎？你看諸多弟子，這些時(shí)日哪有一個(gè)能閑著的？”

“這就夠了嗎？”