第一百九十三章 投石問(wèn)路

促使張氣寒下定決心的當(dāng)然不是這封信。

難道沒(méi)有這封信，張氣寒就不投降玉京了？

不管有沒(méi)有這封信，張氣寒都要奔向玉京。

關(guān)于這一點(diǎn),張氣寒很明白，秦權(quán)殊和李長(zhǎng)庚同樣明白。

雙方此時(shí)的動(dòng)作無(wú)非是投石問(wèn)路和以退為進(jìn)罷了。

真正讓張氣寒轉(zhuǎn)變態(tài)度的關(guān)鍵因素在于大勢(shì)。

張氣寒第一次真正動(dòng)搖在什么時(shí)候？

是國(guó)師從廣陵府發(fā)兵，跨過(guò)大江攻打金陵府，結(jié)果因?yàn)辇R玄素從地肺山提前回師來(lái)援而沒(méi)能打下來(lái)，再聯(lián)系前面玉京之變的失敗，讓張氣寒產(chǎn)生了動(dòng)搖。

這是最好的機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的齊玄素還沒(méi)完成內(nèi)部整合，大量的兵力都被牽扯在地肺山，金陵府略顯空虛。

這次沒(méi)能打下金陵府,以后便沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)，待到齊玄素拔除地肺山這顆釘子，初步整合內(nèi)部，有了余力，開(kāi)始往金陵府調(diào)派兵力，反而是國(guó)師不得不放棄廣陵府，退往廬陽(yáng)府、懷南府。

一言概之，攻守異形了，張氣寒本就不怎么贊成所謂的玉京之變，現(xiàn)在又搞成這個(gè)樣子，難免對(duì)未來(lái)悲觀。

待到天師率軍跨過(guò)大江,連下懷安府、廬陽(yáng)府、懷南府。張氣寒就不是動(dòng)搖了，而是徹底倒向另一邊，不因李長(zhǎng)庚和秦權(quán)殊說(shuō)什么或者做什么而改變。

換而言之，若是秦權(quán)殊拿下了玉京，甚至不必說(shuō)玉京，只是拿下了金陵府，情況都會(huì)大不一樣。那時(shí)候讓張氣寒交出鳳麟洲道府，張氣寒頂多有些怨言，是不敢正面對(duì)抗的。

只說(shuō)一點(diǎn)，若是玉京方面落入下風(fēng)，那就沒(méi)有余力從婆羅洲、羅娑洲兩個(gè)方向施加壓力，張氣寒在沒(méi)有外部強(qiáng)援的情況下，無(wú)法掌控鳳麟洲的局勢(shì)，鳳麟洲的本土勢(shì)力也不會(huì)乖乖聽(tīng)話，就算他心向玉京，也是有心無(wú)力，最好的結(jié)果不過(guò)是帶領(lǐng)少部分人逃離鳳麟洲，孤身投奔玉京，那么意義也就不大了。

說(shuō)回鳳麟洲局勢(shì)，秦權(quán)殊投石問(wèn)路，張氣寒就以退為進(jìn)，只要不到退無(wú)可退，不到最后一刻，那就絕不撕破臉面，最好能夠兵不血刃，讓李長(zhǎng)歌等人知難而退，這也算是他作為多年同道的最后情誼。

當(dāng)然，若是李長(zhǎng)歌等人不知進(jìn)退，得寸進(jìn)尺，那也怪不得他不講情面。

就說(shuō)如今的秀京城，除了張氣寒這個(gè)掌府大真人，還有天門(mén)的齋王，若有必要，玉藻前也可以直接降臨，想要玩擒賊先擒王的那套把戲，還差了點(diǎn)。

自古以來(lái)，搞陰謀就兩個(gè)把戲，一個(gè)是吃飯，一個(gè)是開(kāi)會(huì)。手握優(yōu)勢(shì)卻孤身犯險(xiǎn)最終被人家逆風(fēng)翻盤(pán)的例子，不勝枚舉。

遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)七代大掌教，不也是犯了這個(gè)毛病嗎？

張氣寒自然不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤，這次來(lái)見(jiàn)李長(zhǎng)歌，齋王埋伏于城內(nèi)，張氣寒還帶了玉藻前的折扇，都是為了確保張氣寒的安全。

只要張氣寒不被拿下，鳳麟洲的大局就不會(huì)亂。

帝京方面派人刺殺攝政關(guān)白，結(jié)果被齋王所阻，帝京方面由此得知張氣寒已經(jīng)有所防備，所以李長(zhǎng)歌和李長(zhǎng)詩(shī)也不敢貿(mào)然動(dòng)手，又不好直接撕破臉面，只能按照第二套計(jì)劃拿出秦權(quán)殊的親筆信投石問(wèn)路，希望通過(guò)敲山震虎的方式讓張氣寒有所顧慮。

也就在這個(gè)時(shí)候，老殷先生已經(jīng)正式在鳳麟洲登陸。

此時(shí)的老殷先生大變模樣，換了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的體魄，也就是姚懿親自運(yùn)送到婆羅洲的“帝釋天”。

如今的老殷先生不再是偽仙修為，乃是實(shí)打?qū)嵉南扇诵逓?，而且不是初入仙人，幾乎與五娘相差不多，畢竟老殷先生本就距離仙人只有一步之遙，若是他能完全掌控“帝釋天”的體魄，也許能有三大士一級(jí)的修為。

不過(guò)就算不能完全掌控，那也足夠用了。

仗打到這個(gè)份上，道門(mén)的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)很大，能打的牌實(shí)在太多了。

齊玄素遠(yuǎn)在玉京，不能親自坐鎮(zhèn)，同樣設(shè)立了一個(gè)三人議事，成員分別是：老殷先生、蘭大真人、齊教正。

雖然是三人議事，大事需要三人共商而定，但總要有個(gè)主心骨。比如蘆州的三人議事便是以天師為主，鳳麟洲這邊則是以老殷先生為主，齊玄素對(duì)老殷先生報(bào)以極大的信任，讓他放開(kāi)手腳去做，不必事事請(qǐng)示，這就是老殷先生的底氣所在。