第一百七十二章 如此父母

小殷身上的名頭越來(lái)越多，九成九都是她自己封的，什么黑衣人總兵官殷小伍長(zhǎng),什么齊天小圣，還有小殷老大、小掌教等等，再多一個(gè)補(bǔ)天大將軍也無(wú)所謂了。

齊玄素成為大掌教之后，越來(lái)越有大掌教的威嚴(yán)，就連張拘成等人都這么認(rèn)為，也就是在小殷面前，還能有這樣的閑情逸致。

笑鬧之后，齊玄素讓小殷坐好，他有必要親自檢查一下小殷的識(shí)海,確定北落師門(mén)的印記徹底消散了，沒(méi)有任何隱患可言。

按照道理來(lái)說(shuō)，就算齊玄素有準(zhǔn)一劫仙人的修為，也很難在不傷及小殷的情況下強(qiáng)行進(jìn)入小殷的識(shí)海，不過(guò)只要小殷完全配合，主動(dòng)放開(kāi)識(shí)海，那就不成問(wèn)題。

在這一點(diǎn)上，小殷還是無(wú)條件信任齊玄素，乖乖讓齊玄素檢查。

齊玄素在小殷的識(shí)海里遨游了一圈，發(fā)現(xiàn)這家伙的“腦子”不能說(shuō)一團(tuán)漿糊，只能說(shuō)異于常人,都說(shuō)小殷切開(kāi)肯定是黑的，齊玄素發(fā)現(xiàn)這個(gè)黑還是五彩斑斕的黑。

識(shí)海的表象常常是內(nèi)心的具象化，有人是星河燦爛，有人是凄風(fēng)苦雨，有人是尸山血海，小殷的識(shí)海就像一幅西洋人的超現(xiàn)實(shí)主義抽象畫(huà)作，名義上以帝柳為主題，可如果不說(shuō)，誰(shuí)也看不出那是帝柳，還以為是某個(gè)域外天魔的真身，難怪她那個(gè)小腦瓜子里總有一些奇奇怪怪的想法。

齊玄素的意識(shí)徜徉在小殷的識(shí)海中，除了檢查北落師門(mén)是否留有伏筆，其實(shí)他也很好奇，小殷的人性到底從何而來(lái)？不管北落師門(mén)的動(dòng)機(jī)如何，她的疑問(wèn)不無(wú)道理，生而為人，有人性是自然而然的事情，可生而非人呢？

北落師門(mén)之所以誆騙小殷，就是想要讓小殷放開(kāi)心防，她好仔細(xì)探查一番，只是小殷不上當(dāng)。那么北落師門(mén)只能硬來(lái)，結(jié)果被齊玄素從外部干預(yù)。

齊玄素就不一樣了，小殷對(duì)他不設(shè)防，他可以隨意瀏覽，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索，齊玄素還真發(fā)現(xiàn)了一股熟悉的氣息，這要追溯到齊玄素第一次前往靈山洞天，他和化名齊教瑤的七娘歷經(jīng)重重險(xiǎn)阻終于抵達(dá)位于靈山之巔的姚祖行宮，在那里見(jiàn)到了姚祖殘魂。

這是姚祖的氣息。

這就對(duì)上了。

根據(jù)姚祖筆記和北落師門(mén)的自述可以得出一個(gè)事實(shí)：姚祖雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)北落師門(mén)，但通過(guò)北落師門(mén)留下的所謂指引，得到了一部分來(lái)自北落師門(mén)本體的天道痕跡。

因?yàn)橐ψ媸羌兇獾娜硕鴽](méi)有大巫血脈，所以姚祖遠(yuǎn)比姚令謹(jǐn)慎，沒(méi)有狂妄到直接將天魔之力納為己有，而是將天道痕跡煉化成了帝柳種子。

現(xiàn)在看來(lái)，姚祖對(duì)于域外天魔的危害有著極為深刻的認(rèn)知，姚祖還防了一手，她將自己的神魂碎片同樣煉進(jìn)了帝柳種子之中。域外天魔的“污染”十分強(qiáng)大，主打一個(gè)冥冥之中，哪怕沒(méi)有見(jiàn)面，只是知曉一些事情，或者只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)域外天魔的名諱，便會(huì)被另一個(gè)世界的域外天魔感知，沿著玄之又玄的聯(lián)系產(chǎn)生交集，從而被域外天魔注視、污染。

姚祖對(duì)此可謂嚴(yán)防死守，所以她留下的并非殘魂，而是切斷了與本體一切聯(lián)系的碎片，這個(gè)碎片沒(méi)有任何意識(shí)的存在，也沒(méi)有各種記憶，卻是一顆希望的種子，它代表了一種可能。這正是小殷身上人性的由來(lái)。

這就像陰陽(yáng)平衡，如果只有北落師門(mén)的天道痕跡，那么孕育出來(lái)的帝柳精靈必然會(huì)無(wú)限偏向域外天魔，變?yōu)轭?lèi)似蕭菩薩的天魔之子?？梢ψ娴乃槠泻土诉@種域外天魔的影響，使得帝柳精靈們又與天魔之子不同。

從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，帝柳更像是一個(gè)無(wú)意識(shí)的母體，姚祖和北落師門(mén)才是帝柳精靈的“父母”。

這就能解釋小殷的性子了，時(shí)而像個(gè)熊孩子，時(shí)而又有非人哉的漠然——無(wú)論是姚祖，還是北落師門(mén)，都跟正常人無(wú)緣，小殷算是盡得二者之長(zhǎng)了。

對(duì)比姚祖的謹(jǐn)慎，姚令完全是另外一個(gè)極端，最終敗亡也是不冤。

齊玄素確定北落師門(mén)留下的印記已經(jīng)徹底消失之后，順帶檢查了小殷的修為。

從境界上來(lái)說(shuō)，仙人分為四個(gè)階段：初入仙人、資深仙人、三大士、三師，偽仙同樣分為四個(gè)階段：初入偽仙、資深偽仙、神降化身、三儲(chǔ)君。