伊特薩姆納想明白了一件事情，雖然他在理論上已經(jīng)成為一劫仙人，但還沒有拿回全部神職，沒有回歸神國，對上眼前這個強大存在，非但占不到便宜，反而要落入下風(fēng)，畢竟對方的神器太多了，他反而因為死過一次，沒有半件神器在身邊。

他此時要收起傲慢心態(tài)，先行回歸神國，成為真正的一劫仙人，再說其他。

不過姜大真人對此有所防備，他一開始就引動“順天劍”的神異，不斷以蒼穹壓迫，不僅是鎖定了伊特薩姆納，也是鎖定了伊特薩姆納周圍的空間，使他無法以挪移一類的手段迅速前往神國，只能是飛過去。

伊特薩姆納不再跟姜大真人硬拼，化作一道金色洪流，朝著神國所在的方向涌去。

只是伊特薩姆納低估了道門的反應(yīng)速度，也低估了道門的決心。

道門發(fā)展到今日，早已擺脫了過去的江湖習(xí)氣，能以多打少，絕不會跟公平較量，結(jié)果比過程更重要。

姜大真人成功降臨之后，雖然“鏡花水月”在短時間內(nèi)不支持第二位仙人降臨，不過道門還有一件類似的改進仙物“昊天鏡”。

此仙物非長生之人不可動用，只要手持此鏡，觀想不動，可以遠在數(shù)萬里之外投射一個鏡像，有本尊的八成修為，缺點是使用“昊天鏡”時，本體不得動彈分毫，無法與鏡像同時出手。

道門并不知道帕依提提洞天的具置，本是沒法用“昊天鏡”強行投下鏡像的，不過姜大真人成功降臨之后，姜大真人本身就是一個坐標(biāo)，后續(xù)就可以使用“昊天鏡”了。

如今三位副掌教大真人輪流擔(dān)任輪值大真人，為期半年，前半年從大年初一到六月三十，后半年從七月初一到大年三十，現(xiàn)在已經(jīng)過了上元節(jié)，國師卸任輪值大真人，由天師擔(dān)任輪值大真人。

姜大真人和天師都在紫府，距離不遠，仙人的神念交流也就是一轉(zhuǎn)眼的事情。

所以這次借助“昊天鏡”投下鏡像的正是天師，剛好攔在金色大潮的必經(jīng)之路上。

天師隨手一招，直接從齊玄素那里取走了“青云”，物歸原主，“青云”劍鳴陣陣。

然后就見天師手中“青云”攜帶出一條好似青色長龍的浩蕩劍氣，如長河奔涌，似大江傾瀉，將金色大潮一分為二，逼迫伊特薩姆納不得不顯出身形。

伊特薩姆納張口一吐，金色的火焰化作

九條巨大羽蛇，朝著天師席卷而去。

看來這是南大陸的傳統(tǒng)，更偏愛羽蛇，如果是中原，那就應(yīng)該是九條火龍了。

天師右手持劍，左手一揮大袖，袖口驟然變大無數(shù)倍，仿佛要容納整個天地。然后就見九條羽蛇如倦鳥歸林，悉數(shù)進入大袖之中，此后便泥牛入海，無影無蹤，沒有激起半點波瀾。

此乃道門大成之法“乾坤袖”，袖中藏乾坤，自成一方小洞天，無所不收，大到各種寶物，小到離手的劍氣、術(shù)法，甚至就是對手本人，若是境界修為不足，也會被收入其中。

這門大成之法的門檻比“逍遙六虛劫”還高，能夠練成之人寥寥無幾。

伊特薩姆納沒想到這個突然出現(xiàn)之人也如此難纏，不欲纏斗，又要化作金光遁走。

天師自然不能讓他如愿，依靠“昊天鏡”顯化出“陽平治都功印”的投影，無數(shù)光焰從天而降，化作一道接天連地的屏障，擋住了伊特薩姆納的去路。

雖然天師的投影只有本體的八成修為，最大的利器“雌雄斬邪劍”也不在手中，但僅僅攔住伊特薩姆納還是不難。

趁此時機，姜大真人身隨劍起，化作一道沖天劍光，再次殺到。

這次的劍光不再是薄薄一線，就是普通的劍光。

姜大真人也不講什么劍訣變化，只有最純粹的出劍，無數(shù)變化悉數(shù)歸于這一劍之中，這最為樸實無華的一劍，也是他的傾力一劍，勢要將伊特薩姆納斬于此地。

伊特薩姆納不由生出極大的恐懼，眼前這一幕又讓他想起了死于圣廷之手的經(jīng)歷，雖然他預(yù)言了自己的死亡，也打算借著這次死亡邁向更高的境界，但那次經(jīng)歷仍舊是極為不好的回憶。圣廷之人就是這樣，從來都是以多打少，支援迅速，配合得當(dāng)，雙拳難敵四手，稍有不慎落單，很快就會陷入敗亡的境地之中。