不過(guò)齊玄素隨即就否定了這個(gè)猜測(cè)，從時(shí)間上來(lái)算，帕依提提末期，圣廷還未大舉入侵南大陸，那時(shí)候還是女神會(huì)活躍的時(shí)期，打著友好交流的旗號(hào)充當(dāng)圣廷的探路先鋒，所以身為女神會(huì)成員的洛佩茲才能與帕依提提的末代皇帝結(jié)下深厚友誼。

西道門的時(shí)間就要更靠后了，西道門事實(shí)上是跟著圣廷的腳步來(lái)到新大陸。就好像圣廷在前面開(kāi)路，西道門順著開(kāi)好的路過(guò)來(lái)了。發(fā)現(xiàn)新大陸之后，西道門也沒(méi)敢動(dòng)作，只是在旁邊貓著。然后圣廷內(nèi)部因?yàn)榉众E不均，大打出手，蒸汽福音由此而生。

旁邊的西道門一看機(jī)會(huì)難得，豎起替天行道的大旗，聯(lián)合新大陸的本土勢(shì)力，要火中取栗。圣廷肯定不樂(lè)意，于是要揍西道門。西道門一看不是對(duì)手，趕忙聯(lián)系了東邊的本家兄弟，也就是東、南、北、中。畢竟兄弟鬩于墻，外御其侮。

本家的幾個(gè)兄弟商量合計(jì)了一番。第一，自家兄弟不能被外人欺負(fù)了，這是一個(gè)收回西道門的好機(jī)會(huì)；第二，圣廷最近太囂張，得壓一壓他的氣焰；第三，這么大的地盤讓圣廷全吞了，等他消化完畢，雙方勢(shì)力的平衡就會(huì)被打破，就算無(wú)法阻止圣廷吞沒(méi)北大陸，最起碼要保住南大陸；第四，有本土勢(shì)力的支持，師出有名。

幾兄弟都覺(jué)得干得過(guò)，于是便出手了，幫助西道門穩(wěn)住了局勢(shì)。

如此一來(lái)，道門大賺特賺，全面恢復(fù)了道門與西道門的聯(lián)系，使得道門間接得到了南大陸。圣廷則輸?shù)糜悬c(diǎn)慘，丟了南大陸，雖然保住了北大陸，但蒸汽福音成了半獨(dú)立的藩鎮(zhèn)狀態(tài)。

一來(lái)一去，圣廷也不囂張了，反而是東婆娑洲和西婆娑洲的邊境消停了許多。

道門雖然得了便宜，但距離打敗圣廷，那還差得老遠(yuǎn)，再加上西道門同樣沒(méi)有回到道門的懷抱，便沒(méi)有乘勝追擊，雙方開(kāi)始維持現(xiàn)狀，只有小動(dòng)作不斷，前不久剛剛結(jié)束的南大陸戰(zhàn)事已經(jīng)是兩邊最大規(guī)模的動(dòng)作了。

這樣一算，時(shí)間對(duì)不上。 .??.

因?yàn)檫@里面有個(gè)重要的錨點(diǎn)，那就是女神會(huì)傳教士安德雷斯·洛佩茲。

此人是帕依提提末代皇帝的朋友，在帕依提提末代皇帝帶著傳說(shuō)中的神器與帕依提提一起消失之后，他才向圣廷報(bào)告了此事。這個(gè)報(bào)告的摹本也在王教鶴手中，成文于大魏神宗年間。

神宗十年基本上就是爭(zhēng)奪天下的十年，此時(shí)西道門還沒(méi)離開(kāi)中原，正在參與逐鹿天下。那

時(shí)候勝負(fù)未可知，西道門不可能早早派人去南大陸。

齊玄素道“難道是蟲(chóng)人？”

五娘道“最早的蟲(chóng)人出現(xiàn)在大晉末年，直到道門進(jìn)入南洋才發(fā)現(xiàn)了他們的存在，在這之間的數(shù)百年，蟲(chóng)人是如何發(fā)展的，沒(méi)有任何記載，所以就算蟲(chóng)人早早來(lái)到了南大陸，我們卻不知道，也是說(shuō)得通的?！?/p>

齊玄素贊同道“蟲(chóng)人雖然是在南洋發(fā)現(xiàn)的，但他們有著很明顯的中原人相貌，反而不像南洋人，更像是從中原遷移過(guò)去的。他們當(dāng)初之所以能夠騙過(guò)道門，讓道門誤以為他們是道門分支，除了功法之外，相貌上的相似也是一大原因?，F(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)初殘余蟲(chóng)人從南洋逃往南大陸，并非慌不擇路，而是早有準(zhǔn)備，因?yàn)槟洗箨戇@邊有蟲(chóng)人的分支，他們是來(lái)投奔親戚的?！?/p>

五娘接著說(shuō)道“這些南大陸的蟲(chóng)人在很多年前就與古神有了交集，甚至成為古神的祭司，這大概就是入鄉(xiāng)隨俗。南洋的蟲(chóng)人因?yàn)榭拷篱T，所以更像道士，南大陸的蟲(chóng)人因?yàn)榭拷派?，便?dāng)起了巫祝。難怪伊希切爾會(huì)相信他們，而且很了解他們，原來(lái)是老朋友了?！?/p>

齊玄素道“那些人俑也能解釋了，是帕依提提時(shí)期的古代蟲(chóng)人留下的。”

五娘伸手在女尸的心口位置摸了摸，手掌破開(kāi)還未腐爛的皮肉，深入內(nèi)里，果然掏出一個(gè)蟲(chóng)繭，不過(guò)這個(gè)蟲(chóng)繭已經(jīng)干癟了，顯然里面的蟲(chóng)子隨著宿主一起死掉了。

“西道門的手段不如道門，清理蟲(chóng)人不干凈，還留下了很多蟲(chóng)人殘余，比如那個(gè)什么藍(lán)云宗?！蔽迥镎f(shuō)道，“從祭壇來(lái)看，這些蟲(chóng)人是效忠伊特薩姆納的，我們先不管這些蟲(chóng)人是不是玩兩面派的問(wèn)題，就當(dāng)他們是伊特薩姆納的信徒，在伊特薩姆納死后，他們選擇追溯伊希切爾，反對(duì)庫(kù)庫(kù)爾坎然，從邏輯上也說(shuō)得通?！?/p>