流浪地球第一次主動接觸外星文明，就發(fā)現(xiàn)了凡是智慧生命都逃不開分配關(guān)系。其實他們第一次被動接觸的外星文明，恐龍人，也需要分配，只是恐龍人在全宇宙收割星球,所以資源更多，分配關(guān)系的缺點(diǎn)不會引發(fā)問題。

所以文明的問題基本就是分配的問題了，并沒有什么一勞永逸的解決辦法。

人類看神通和公主的兩條思路，發(fā)現(xiàn)這就是智慧生命能走的兩條路了，沒有什么其他出路。要么就是埋頭苦干，要么就是對外擴(kuò)張,可惜兩者也無法解決分配關(guān)系，也無法解決產(chǎn)業(yè)的矛盾。

“除非人類真的領(lǐng)悟終極的理智，否則分配關(guān)系肯定還是會成為進(jìn)步的阻礙?！笨戳诉@么久，人類也不得不感慨智慧生命的局限性，最終生命依舊是無法到達(dá)完美的境界。

就算掌握了光速，也只是有了更大的交易和戰(zhàn)爭的區(qū)域罷了。

就和大禹所做的事情一樣，斬木通道、疏通水路，最終目標(biāo)就是讓九州可以進(jìn)行貿(mào)易，可以把各地的特產(chǎn)集中到一起，所以才有了夏朝的建立。

可謂是想要富先修路，過去、現(xiàn)在、未來都是真理，交通就是展開貿(mào)易和戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。

人類渴望遇到外星人，何嘗不也是希望再找到一個潛在客戶，能和人類互通有無呢？人類的生產(chǎn)面對著產(chǎn)能過剩的問題，其實早在墨子的時代就已經(jīng)被提出來了，所以他提出百業(yè)只要生產(chǎn)夠用的商品就行了，不用生產(chǎn)太多。

墨子算得上是計劃經(jīng)濟(jì)的代言人了，可惜計劃經(jīng)濟(jì)也不是說計劃就能計劃的。所謂計劃不如變化，如果沒有強(qiáng)大的計算能力,不考慮各種各樣的變數(shù)，又怎么可能有什么計劃經(jīng)濟(jì)呢？

墨子的時代，算力有限，根本無法落實計劃經(jīng)濟(jì)。所以還是管仲的奢靡更符合時代，更能創(chuàng)造就業(yè)，更能解決產(chǎn)能過剩的問題。

管仲就崇尚奢靡，當(dāng)然他的奢靡并不只是簡單的享受，而是一種手段，通過奢侈的消費(fèi)來刺激經(jīng)濟(jì)，提供就業(yè)。他就要求進(jìn)行城墻修建、宮殿修葺的時候，先雇傭窮人，以工代賑，不只是給諸侯享受，更多的是為了經(jīng)濟(jì)流通。

面對產(chǎn)能過剩，墨子和管子給出過不同的思路，最終管子的思路一致被沿用到當(dāng)代，刺激消費(fèi)依舊是振興經(jīng)濟(jì)的重要方式。而計劃經(jīng)濟(jì)因為算力的限制，實在是無法做到精準(zhǔn)，無法準(zhǔn)確計算出社會中具體需要多少的商品。

當(dāng)然如果能有足夠的算力計算出社會需要多少商品，那計劃經(jīng)濟(jì)絕對是對抗產(chǎn)能過剩的利器。

工業(yè)，不管是手工業(yè),還是機(jī)器大工業(yè)都會遇到產(chǎn)能過剩的情況。沒什么很好的解決方式，所以最好就是開辟交通，去往新的市場，這是最佳的解決方法。所以開拓之人會被人銘記。

流浪地球現(xiàn)在掌握了光速，又不像學(xué)習(xí)恐龍人破壞星球，那么他們也只能和其他外星人互通有無。

不過這就有一個問題，人家外星人為什么要相信流浪地球？就比如現(xiàn)在神通所在的星球，他們對天人就并不信任。

恐龍人的破壞雖然殘暴，但成本很低，根本不需要人類信任，他們直接追上地球就把地球給拆了。如果是貿(mào)易的話，就要先和地球人接觸，然后還要取得地球人信任，一開始的貿(mào)易量肯定小的可憐。

跨越星程大海，就為了這點(diǎn)貿(mào)易量？恐龍人又不傻。所以還是按照‘黑暗森林法則’，先看到先干掉，成本低廉，效果拔群。

所以最好還是學(xué)習(xí)大神文明那樣搞個朝貢貿(mào)易，讓別人來朝貢，讓大家主動把東西送過來，而不是去開辟市場。

所以未來最好就是安定下來，然后依靠光速開辟朝貢路線，到時候讓各地的文明沿著商路找到流浪地球，然后和地球做生意，購買地球的商品。

再通過朝貢貿(mào)易建立一套支付體系，地球的貨幣也可能流通出去。貨幣和商品同時出去，換取其他文明的資源，就算是穩(wěn)定的貿(mào)易了。

看了神通和公主，流浪地球也要思考自己的未來，想著到底應(yīng)該如何才能開拓自己的貿(mào)易。

都是進(jìn)入新的時代，神通和公主面對問題，流浪地球也有問題。他們都面對著一個空前流通的新世界，都需要提出新的應(yīng)對方法。

在火烈國擴(kuò)張以前，御術(shù)師星球的各大勢力雖然有交流，但主要都是精英階層?，F(xiàn)在平民百姓也可以到處跑，交通是空前得便利。整個社會都突然拉近了距離，所以神通和公主都是在思考如何規(guī)劃這個世界。

神通想通過官山海，把全球的市場統(tǒng)一起來，大家不要搞地區(qū)保護(hù)主義。公主認(rèn)為應(yīng)該劃分三六九等，定期割韭菜。

流浪地球則是進(jìn)入了光速的時代，他們也在思考應(yīng)該怎么樣才能和全宇宙的文明互通有無。他們不想學(xué)恐龍人，那就要付出信任的成本，就要努力發(fā)展成大神文明，就要搞朝貢貿(mào)易。

杜蘭心想流浪地球也有很長的路要走，想成為大神文明可比神通統(tǒng)一市場還要艱難。

大神文明可不僅只是光速，還要獲得大量如恐龍人這樣的文明的支持，現(xiàn)在人類剛剛進(jìn)入光速，鮮為人知，接下來的路才是最為艱難的，肯定要走很多彎路，肯定要踩很多的坑，不管多難都要堅持下去，堅持個十萬年，差不多就可以成為大神文明了。

神通和公主就不用堅持這么久了，他們只要堅持十年二十年就能勝負(fù)揭曉了。兩人比的就是誰能調(diào)動的能量更大，顯而易見官山海調(diào)動的能量肯定比割韭菜多。公主割韭菜只能去割弱小的地區(qū)，割了之后還要分贓，那她能調(diào)動的能量就少了。

而神通這邊通過建設(shè)和發(fā)展，通過官山海聚集的能量是越來越多的，結(jié)果顯而易見。

誰聚集的能量越多，效率越高，誰就贏。

分配關(guān)系的競爭可比御術(shù)的比拼更直接，更殘酷，完全就是優(yōu)勝劣汰。如果御術(shù)輸了，公主還能說自己輸給了神，如果分配關(guān)系輸了，她可找不到任何的借口。

阿祖拉希望找土強(qiáng)國做盟友，一起割韭菜。但神通卻找天下人做盟友，不管是發(fā)達(dá)的還是落后的，神通都許下發(fā)展的承諾，要和大家一起做朋友。

割韭菜的人是無法和全世界成為朋友的，先天就有不足。就算通過割韭菜短暫的百年內(nèi)獲得優(yōu)勢，但歷史是不會終結(jié)的，歷史都是以千年計算的，百年只是彈指一揮，最終歷史會證明‘天下非一人之天下，而是天下人之天下’。

天下不是割韭菜的人的天下，而是所有人的天下。