相比一般的化神修士而言，洛虹對于法則的領(lǐng)悟無疑是要高出許多的，甚至在某些特定的領(lǐng)域，合體級別的存在也要差他一籌。

不過，傳統(tǒng)修仙乃是前人經(jīng)驗的總結(jié)，講是一種玄之又玄的靈覺，而科學修仙卻是對世界底層規(guī)律的探索，憑的是數(shù)字和計算。

二者間的差距頗大，起碼換成洛虹在上頭講道的話，他絕不會吟誦一些意義不明的經(jīng)文的。

所以，洛虹一開始其實也不比曹舒等人強到哪里去，參悟得極為辛苦。

好在，他通過黑骨峰的神通推測出了九越靈皇所修之道，又有悟道茶提升靈覺和元神算力，終于是在十來個時辰后，找到了切入點，成功觸及到了九越靈皇的煞氣法則。

這時，不用洛虹操控他身上的煞氣便自行浮現(xiàn)，并開始以一種玄妙的韻律翻滾流動起來。

正常情況下，洛虹這時應該進入一種半夢半醒的狀態(tài)，靈智完全沉入九越靈皇的講道之中，有如浸入了一條大河般隨波逐流，失去對時間的感知。

然而事實上，洛虹此刻卻依舊保持著一絲清明，努力控制著絕大部分的煞氣隱于肉身之中，不使其外顯出來。

否則，憑他身上的滔天煞氣，定然會讓他的身份露餡。

“原來傳統(tǒng)修仙的所謂大能講道，其口中的經(jīng)文只是表象，背后的法則意境才是關(guān)鍵！”

洛虹此番也是第一次聽大乘級別的存在講道，不禁心有所悟地感嘆道。

講道講道，其實就是大能者將自身所修之道，也就是領(lǐng)悟的法則展現(xiàn)在眾人面前。

這種展現(xiàn)不可視，不可聽，唯有用修仙者獨有的靈覺才能有所感應。

說白了，就是雙方都放開心神，直接進行靈覺層面的交流！

只有這樣，才能溝通玄之又玄的法則。

而想要達成這種交流可并不容易，其前提雙方就得在同一層面才行，在講道中自然是聽道者主動靠近講道者的靈覺層面。

并且，這個層面還是不斷變動的，雖然講道者會進行有意的引導，但多數(shù)時候聽道者都會脫離這個層面，如此就得重新同步。

毫無疑問，修仙者的這種同步能力，就是聆聽講道時的悟性。

若是打個比方，九越靈皇當下就是構(gòu)造出了一條看不見摸不著的法則河流，一眾圣主和洛虹等人都是遠處的人。

他們各自依循著河水聲尋找河流，找到后就縱身躍入其中，被河水帶走。

麻煩的是這條河流非但不平靜，反而甚是湍急，眾人沉在水中靈智蒙昧，一旦遇到拐角處，便會被甩出河流，隨即驟然醒轉(zhuǎn)。

不過總有些特殊之人，能屢屢度過危機，長時間甚至一直留在河流之中。

這并非運氣使然，而是這類人對這條河流中的法則極具適性，能在河流拐彎的前一刻做好準備。

換而言之，只有悟性和適性絕佳之人，才能在一場講道中大有所悟！

那些圣主被烏光籠罩看不清楚，不過在留下的圣子之中，敖律明顯是表現(xiàn)得最好的那個。

他在進入狀態(tài)后，基本上就一直待在了河里。

然而，洛虹的情況也所有人都有不同，他不是飄在河里，而是在河里瞎幾把游！

甚至，他還有些嫌不夠快，想造艘船出來！

出現(xiàn)這種情況，不是因為他比別人強很多，而是因為認知的極大差異，他的靈覺始終與此時籠罩在大殿中的玄妙意境，存在著一絲隔閡。

這讓他保持著一絲清明，沒有完成沉浸入九越靈皇那磅礴的法則之道中。

可這雖讓他徹底沒了適性的問題，卻其實并不利于他參悟。

就好比同一個師父的兩個徒弟，一個一直在被師父手把手地教，一個卻只是被其在旁指點。

論學習的速度，自然是前者要更快一些。

但后者這個徒弟除了受指點外，還會花大把的時間觀摩師父親自做活，并把每個細節(jié)都記錄了下來，事后不斷地分析。

這時間長了，后者不但能學會知道該怎么做，還能理解為什么要這么做，甚至走出自己的道路來！

又過了十個時辰，與洛虹相隔甚遠的敖律突然睜開了雙目，隨即渾身汗水直冒，沒幾息就好似從河里撈出來的一般。

作為高階飛靈將，敖律其實已經(jīng)隱隱接觸到了煞氣法則，不過他終究不是飛靈帥，沒有真正領(lǐng)悟一絲。

所以，他的適性還不足以令其一直沉入九越靈皇營造的法則意境中。

而以他的修為，一旦被拋上岸，先前不知不覺中消耗的心神一涌而上，足以讓他失去再次同步的機會。

感應著體內(nèi)逐漸開始躁動的法力，敖律知道自己再過不久就要被禁制送入圣域了，索性也不再做最后的努力，掃眼看向四周。

首先，他看向了南隴族和赤融族的位置，不出意外的，這分別排在第二和第三位的兩支都未全軍覆沒，還各自有一人留存至今。

不過令敖律感到奇怪的是，這二人此刻的目光都集中在另外一邊，臉上多多少少帶著些驚容。

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