左右都是問題，御史臺的一、二把手面面相覷，頗感無奈。

孫處約嘆口氣：“雖然到處都是問題，但當(dāng)下最大的問題是御史臺秉持何等立場？”

倘若此刻說起“司法獨(dú)立”之話題，那才是蠢不可及。

司法的確應(yīng)當(dāng)獨(dú)立于行政之外，一切決定依照律法之規(guī)定、不偏不倚……然而任何一個中樞衙門，首要之職權(quán)便是“擁戴皇權(quán)”，這是千百年來儒家之法統(tǒng)、皇權(quán)之根基，不可動搖。

又怎可能游離于“立場”之外？

譬如易儲這件事，要么站在陛下那邊贊同廢黜太子、另立儲君，要么站在東宮那邊護(hù)衛(wèi)法統(tǒng)、維系正朔，絕無站在中間兩部相幫之可能，倘若當(dāng)真有人如此，那么頃刻之間成為兩方面集火之目標(biāo)，一舉摧毀之后再試圖換上本方之人馬。

即便是御史臺，也不可能超然物外。

甚至因為御史臺這樣的衙門具有司法權(quán)、執(zhí)法權(quán)，天然成為雙方競相拉攏的刀……

劉祥道沉吟不語。

按理來說，支持陛下責(zé)無旁貸，且易儲與否乃陛下家事，臣子如何可以干預(yù)？

但陛下過于寬仁、失于威信，而房俊、馬周、劉仁軌以及部分宗室聯(lián)合在一起權(quán)傾朝野、足以與皇權(quán)抗衡。

雙方各有優(yōu)劣，勝負(fù)尚在未知之?dāng)?shù)。

所謂“立場”之選擇便是利益之趨同，那么雙方誰對自己的利益更大？

心中猶豫未決：“以你之見呢？”

孫處約倒是沒怎么猶豫，斷然道：“當(dāng)扶保東宮、匡扶正朔。”

劉祥道眉梢一挑：“說說理由?！?/p>

“倘若陛下最終易儲成功，為了維護(hù)皇權(quán)，以往各種新政極大可能都將廢止，尤其是關(guān)于朝堂機(jī)構(gòu)、施政體制等等改革。反之若東宮正位，以房俊為首的一眾黨羽必然繼續(xù)施行新政，對皇權(quán)予以弱化，使得施政之根基在于體制、在于律法，而非任何人之賢愚、好惡。”

最后這一句，正是新政之所以受到官員、武將推崇之根本。

任何一個人都不愿將自己的前程、起落、甚至生死都操之于皇帝之手，一切僅憑皇帝之喜怒而決。更愿意使得自身之行為受到清晰明了之法律約束，做錯事受到懲罰，自然無話可說；做對事卻再也不需擔(dān)心其余之影響，什么該干、什么不該干，清清楚楚、無可混淆。

該干的只管去干，只要法律允許，無人可以治罪。

不該干的干了，事發(fā)之時也無需擔(dān)憂有人欲加之罪。

“刑不上大夫”看似是對統(tǒng)治階級的維護(hù)，但其實大部分統(tǒng)治階級未必推崇，因為這句話就如同“王子犯法與庶民同罪”一樣，不過是皇權(quán)畫下的一個大餅而已，誰真的信了，誰才是傻子。

而真正的真相的是“皇權(quán)至上、生殺予奪”……

所以皇權(quán)昭彰之日，這些絕無實現(xiàn)之可能。

劉祥道沉默少頃，問道：“你是說之前房俊曾經(jīng)諫言的那一條關(guān)于御史臺的新政？你真的相信他會那么做？”

孫處約道：“御史臺成為包括公訴、監(jiān)督、偵查等權(quán)力于一身的帝國最高司法衙門，以及對民事與行政訴訟之監(jiān)督……”

他越說越是興奮，臉孔漲紅、目光湛然：“最為關(guān)鍵是改制之后的御史臺將更名為‘監(jiān)察院’，以《大唐律》為依據(jù)獨(dú)立行使監(jiān)察權(quán)，不受任何行政衙門與個人之干涉！”

“倘若當(dāng)真有這樣的一日，您作為御史大夫，我作為御史中丞，都將名標(biāo)青史、流芳百世！”

當(dāng)一個國家最高司法衙門的運(yùn)作方式是以法律為依據(jù)，而非皇權(quán)之掌控，將是一場無與倫比的巨大進(jìn)步！

而促成這樣偉業(yè)之人，說一句震古爍今亦不為過。

劉祥道也心頭火熱，不過他不是孫處約這般熱血青年，所思所慮都深沉得多：“即便這亦是我所追求之偉業(yè)，但其間之風(fēng)險卻著實太大，不得不慎重考慮?！?/p>

孫處約卻道：“什么事沒有風(fēng)險呢？只要做事便有風(fēng)險。風(fēng)險大小其實并不重要，重要的是高風(fēng)險能否獲取高收益。倘若此事促成，所獲之收益足以令我們甘冒任何風(fēng)險?！?/p>

儒家何以處世？

立功，立言，立德。

立言過于困難，儒家由孔孟諸圣發(fā)展至今，在理論上早已區(qū)域圓滿，想要做出突破非驚才絕艷之輩不能為之，而這世上又有幾人可稱不世出之奇才？

立德過于寬泛，難以量化，且往往需要終其一生孜孜不倦予以復(fù)出，未到蓋棺定論之日，不能評述。

相比之下，最簡單的反倒是立功。

能夠震古爍今、空前絕后的功勞固然困難百倍，但只要天時地利人和具現(xiàn)，成功機(jī)會卻很大。

當(dāng)下便是一樁巨大的功勞擺在面前。

孫處約續(xù)道：“自秦朝之時御史臺創(chuàng)建以來，其權(quán)責(zé)僅只是監(jiān)察官員、風(fēng)聞奏事，并無司法之權(quán)，及至本朝，固然設(shè)置臺獄可受理特殊之案件訴訟，但權(quán)力大小、職權(quán)范圍皆出于上。故而今日之興盛乃御史大夫之興盛，非御史臺之興盛。”

何以當(dāng)下御史臺之權(quán)責(zé)籠罩朝堂、遮蔽百官？

皆在于劉祥道乃陛下一力舉薦且賦予信重，如此一來御史言官之地位飆升、影響遍及朝野，可有朝一日陛下對劉祥道之信任不在，亦或更換御史大夫，御史臺未必仍如今日之威勢。

究其根本，自是在于御史臺并無獨(dú)立之司法權(quán)力，只能依附于皇權(quán)……

“他日新政改革，御史臺之權(quán)責(zé)依據(jù)《大唐律》而存在，再無人可以撼動御史臺之地位。除非改動《大唐律》，亦或帝國覆滅，否則御史臺之威勢便與國同休?！?/p>

“甚至于即便改朝換代，后世之國亦要蕭規(guī)曹隨。”

最后這一句話，徹底打動了劉祥道。

誰能抵擋成為后世無數(shù)御史所推崇敬服之“開山鼻祖”的誘惑？

“召集人手撰寫奏疏，彈劾許敬宗在貞觀書院時期種種不法行為，你我簽字畫押之后與其余資料一并送入御書房，請陛下預(yù)覽裁決?！?/p>

一般來說，御史臺作為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)，其奏疏的送達(dá)流程需根據(jù)奏疏的性質(zhì)和內(nèi)容而定。

御史臺長官御史大夫或御史中丞在處理彈劾等事務(wù)時，通常會將奏疏直接呈送皇帝裁決。

其中對于重大案件或彈劾五品以上官員的事項，御史大夫或御史中丞會“押奏”，奏疏直接送達(dá)皇帝，這是最高等級的彈劾奏疏。

孫處約振奮：“喏！”

劉祥道叮囑道：“奏疏之用詞一定要嚴(yán)謹(jǐn)，目的只在于彈劾許敬宗，切莫使得波及之范圍擴(kuò)大。”

這件事固然許敬宗“罪證確鑿”、“難以抵賴”，但畢竟任何事情上升到這樣一個高度都已經(jīng)不僅僅是事情本身，而是成為一場政治事件。一旦波及深遠(yuǎn)、牽涉眾多，出于“維穩(wěn)”之目的極有可能導(dǎo)致即便事情惡劣最終也不了了之。

政治之得失，遠(yuǎn)不是“是非黑白”可以囊括。

“亞相放心，下官知道怎么做?！?/p>

“去吧，動作快一些，莫要耽擱……另外，派人約一下房俊，尋一處僻靜所在與他會面?！?/p>

既然決定彈劾許敬宗，那就等于背棄陛下，自然要在房俊那邊撈足好處，最起碼也要得到自己想要的承諾。

“喏！”

孫處約領(lǐng)命，轉(zhuǎn)身退出值房，先派人去往梁國公府拜見房俊，然后召集御史臺內(nèi)的“筆桿子”們聚于一室，開始字斟句酌的撰寫彈劾奏疏。

一個時辰之后，一份嶄新的彈劾奏疏出爐。

孫處約拿著奏疏來到值房請劉祥道過目，劉祥道逐字逐行仔仔細(xì)細(xì)的看完，斟酌片刻覺得沒有疏漏，這才簽字畫押加蓋了御史臺的官印，而后由孫處約入宮送去武德殿。

“約見太尉之人可曾回來？”

“剛剛回來，太尉約您申時于樂游原玄清觀享用素齋。”

“樂游原，玄清觀？”

劉祥道蹙眉凝思，總覺得這地方似有耳聞，一時之間卻又想不起。

孫處約小聲提醒：“此觀乃陛下敕建，以為晉陽公主茹素修道之洞天福地?！?/p>

劉祥道這才想起，繼而恍然。

朝野之間有關(guān)于房俊與晉陽公主之傳聞甚囂塵上、從未斷絕，甚至當(dāng)初丘神績之死都被一些人栽贓于房俊身上作為攻訐之手段，已過及笄之年的晉陽公主依舊待字閨中、“婚姻艱難”，其中很大部分皆因這些傳言造就。

現(xiàn)在房俊約他去往晉陽公主茹素修道之地會見，其中“自爆其短”的用意不言自明，足見誠意。

看了看天色已到未時，雖然房俊約他申時相見，卻不能正好卡著時間而是應(yīng)當(dāng)早到一步。

“收拾一下，一起走吧?！?/p>

“喏?！?/p>

孫處約應(yīng)下。

隨機(jī)，御史臺的一二把手一起自御史臺一并出來，沿著門前的第六橫街向越過宗正寺至朱雀大街，這才分道揚(yáng)鑣，孫處約帶著彈劾奏疏向北去往承天門入宮覲見，劉祥道則乘車向南出朱雀門，直奔長安城東南的樂游原而去。