“怎么，你對(duì)這個(gè)姓氏有過研究?！?/p>

宋思媛看向?qū)O大喬，這老頭子既然提出了鬼方氏，大概是有些了解的。

孫大喬擺擺手推辭道：“研究談不上，只是年輕時(shí)聽某些古董行提起過，商朝武丁敘功的青銅器上，曾經(jīng)記載著這么一句話——三十二年，伐鬼方，次于荊，三十四年，王師克鬼方?！?/p>

眾人聽到這句話中的“鬼方”一詞，瞬間來(lái)了精神，催促著孫大喬繼續(xù)解釋這句話。

老頭子咳嗽幾聲，沙啞著煙嗓子說道：“咳咳，剛才我也想了，這些古文跟商王武丁有關(guān)，是關(guān)于他平定鬼方的敘功青銅銘文，這封建時(shí)代的帝王要記敘功績(jī)，多為泰山封禪、勒石燕然、封狼居胥，殊不知，在比封建時(shí)代更久遠(yuǎn)的奴隸社會(huì)，帝王繼續(xù)功績(jī)的方式又不一樣了，主要為龜甲敘功、青銅敘功?！?/p>

暫且不提龜甲敘功，專門說說這青銅敘功。

夏商周時(shí)代，自大禹鑄九鼎之后，制作青銅器的技術(shù)不斷發(fā)展，最終在商周時(shí)代達(dá)到巔峰，所出青銅器制作考究、精美無(wú)比，稱得上是奴隸社會(huì)的高等藝術(shù)品。

這些青銅器除了做禮器兵器以外，剩下的就是作為記載介質(zhì)，用來(lái)記敘歷代商王的功績(jī)得失，謂之青銅敘功。

天生玄鳥、降而生商，自從殷商祖先商湯誅滅夏朝開始，商朝的青銅器就記下了第一筆商湯子孫的功績(jī)，直到第二十二代武丁所處的時(shí)代，終于又迎來(lái)最重大的功勞——攻克鬼方，拓土開疆。

商王武丁，又稱殷武，為商王小乙之子、商王盤庚之侄，他的父親小乙一開始并不是繼承人，只是殷商王室，因不是順位繼承人，武丁的幼年生活得很是自由，經(jīng)常跟著父親游覽在外體察民情，甚至，還可普通庶民一起耕種勞作，同喝同吃，在這一過程中，他積累了不少對(duì)庶民百姓的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也在心中埋下體察民情的種子，生發(fā)出對(duì)黎民百姓的關(guān)懷同情。

田園之下的無(wú)憂無(wú)慮，消弭不了廟堂之上的水深火熱！

殷商王位更迭頻繁，斗爭(zhēng)之下，王位之權(quán)交到武丁手上，得到王權(quán)尊位本該高興，武丁卻反倒極為憂心，因?yàn)樗南仁宀畟兞艚o他的，并非是什么清明時(shí)代，而是一個(gè)大爛攤子。

首先，是繼承制度的破壞！

自商王仲丁之后，嫡長(zhǎng)子繼承制被破壞，大臣開始擁立嫡長(zhǎng)子以外的王子繼位，諸王子爭(zhēng)權(quán)奪位，造成商朝九代混亂，諸侯爵封伯多不來(lái)朝見商王，海內(nèi)諸臣人心散盡，商王盤庚本來(lái)已經(jīng)指定殷商中興之策，只是，隨著他的逝去，他所制定的國(guó)策也被廢棄，商朝再一次衰落。

其次，是邊境蠻夷的覬覦。

原本被商湯驅(qū)逐到極北之地的鬼方部族，從極北之地不斷游牧東行，直到隴右荊楚之地停了下來(lái)，這個(gè)位置基本上就是殷商的西北邊界，也即意味著商朝的西北方，再次面臨鬼方國(guó)的威脅。

外敵虎視眈眈，內(nèi)政群弊叢生，武丁一繼位就面臨的問題，不是所有人都有能力解決。

他在即位之初，也知道國(guó)家面臨的問題太多，解決起來(lái)難免要分清主次矛盾、輕重緩急，為徹底理清次序，他繼位三年之內(nèi)從不發(fā)號(hào)施令，只把政務(wù)交給大臣，自己則是喬裝打扮，開始觀察起民間百姓的所謂，以三年的“體察民風(fēng)”來(lái)確定，到底以后該怎么樣治國(guó)。

此后，他發(fā)掘版筑工人傅說為宰相，改革官制，消除貴族對(duì)官吏任免的干擾，收回對(duì)官吏的任免權(quán)，同時(shí)，遠(yuǎn)征西北的鬼方國(guó)，開拓邊界到隴右之地。

從此以后，東至濱海，北至河北，南至江漢、西至隴右，盡歸殷商統(tǒng)治，在位五十八年，帶領(lǐng)衰落的殷商走向興旺，史稱武丁中興。

在他諸多功勞中，攻克鬼方之國(guó)稱得上是傳奇又詭異，也是青銅敘功鼎上較為離奇的記載。

鬼方，鬼方，何為鬼方？

古人對(duì)于鬼的解釋，異于常人的獸人為鬼，同時(shí)，方的意思其實(shí)就是部落和方國(guó)，鬼方合起來(lái)的意思，就是長(zhǎng)得像野獸的人組成的方國(guó)。

古代不存在什么真正的獸人，這里的鬼方，指的是與中原文明完全不同的異族人。

傳聞，鬼方國(guó)的戰(zhàn)士人人都戴著恐怖面具，戰(zhàn)場(chǎng)之上看向鬼方戰(zhàn)士方陣，只見戰(zhàn)士們穿著獸皮草甲，頭戴冷肅恐怖的面具，哪怕毫無(wú)動(dòng)作，也能給人強(qiáng)烈壓迫感，若再配上鬼方兵器，那將不戰(zhàn)而屈人之兵。

武丁的祖先商湯當(dāng)年驅(qū)逐鬼方國(guó)之后，鬼方人已經(jīng)數(shù)百年不曾出現(xiàn)過，到了武丁的這一時(shí)代，他們對(duì)鬼方之人了解很少，唯一可以確定的是，歷史典籍中記載過鬼方人的恐怖。

他們可以利用鬼神之力作戰(zhàn)！

這種引鬼神之力不是讓鬼神附身，又或者是讓鬼神幫助作戰(zhàn)，而是利用鬼神之力造出一個(gè)極其詭異的世界，將敵人拉入一個(gè)完全不同的環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中無(wú)論敵人多么強(qiáng)大，他們都可以憑借這個(gè)環(huán)境，逐個(gè)擊破完全殲滅。

商湯當(dāng)年所謂的戰(zhàn)勝鬼方，其實(shí)不過是用大量將士的命去攻打鬼方，直到鬼方人數(shù)太少再也無(wú)法使用鬼神之力，這才被商湯驅(qū)逐到極北之地。

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