再之后，花玉岫已經(jīng)有記憶，也就不需要她再多做介紹了。

魚姑的話，花玉岫著實沒想到，她想不到自己的父母居然被打了生樁，更想不到，她的坎坷經(jīng)歷居然和魚廟有關(guān)系。

“我被魚婆選中，就是因為父母成了樁靈？”

花玉岫雖然試探詢問，大概原因就是如此，她心里其實也已經(jīng)有底了。

魚姑朝她意味深長點點頭：“不全是，但是也占了五成，你父母成為樁靈時，擔心你的安全，早在和魚神的陰契中約定了你的出路?！?/p>

“陰契又是什么？老太太，您就跟我們?nèi)榻B得了?！?/p>

岳觀潮嘬起牙花子，這魚姑跟個癩蛤蟆似的，一戳一蹦跶。

魚姑既然都已經(jīng)把身世都告訴了花玉岫，當然也不想再藏著掖著，解釋起陰契的道數(shù)。

打生樁其實就是用活生生的人命，來祭給建筑和野神，在這一過程中，既然涉及人命肯定會有不干凈的手段，若是你情我愿打生樁也就罷了，更多的情況，是有些人不明情況，被誆騙打了生樁。

這樣的事情不是沒有過！

在前朝，人命比現(xiàn)在還不值錢，若有那橋梁殿宇這樣的大工程，往往需要打生樁確保營繕過程平安順利。

至于生樁的人選，那肯定就要費點心思了，若是有窮苦人自愿做樁靈還好，銀錢兩清買賣做成，大部分人你就是給再多錢，別人也不愿意把命賣給你，有句老話說好死不如賴活著，大部分人的命只有一條，他們拿了錢去死，何必呢？

這種情況下，有再多的錢，也買不來一個樁人。

有些匠人行走江湖慣了，見多識廣也膽子大，他們手里的孬點子也多，不管你愿不愿意，先把你騙進去再說。

到了要打基樁的時間，這些匠人會故意走到乞丐堆里或者懶漢群里，言說場子上缺了個師傅，要臨時找個雜工，因用得急，一天給六十個銅板。

當時，一個普通農(nóng)人，就死累死了做工，一天也就二十個銅板，就是對普通做工的人來說，也已經(jīng)屬于高薪，這些乞丐懶漢都是無業(yè)游民，當然心里也癢癢，等愿者上鉤，匠人就會把這乞丐帶到基樁附近。

好說歹說讓乞丐換了衣服，又大吃大喝一頓，等乞丐迷糊了就把他派到基樁坑中查看地基結(jié)不結(jié)實，只等他入了樁坑，當即開始傾倒填料，這乞丐喝得已經(jīng)迷迷糊糊，哪里還知道那么多，都不帶喊叫一聲就被澆進地基坑中！

事后，主家還要給匠人包個大紅包，畢竟，這筆錢買來一條人命也是買，給了匠人還能讓這些老師傅更上心，白花花的銀子當然不能讓乞丐給糟蹋了。

經(jīng)此一事，主家有了樁靈，匠人得了銀錢，至于乞丐的死活，壓根也沒人在乎。

難道他們就不怕有人來找麻煩？

那肯定是不怕，匠人也不是個傻子，要找的人樁絕對不會是良民善戶，也不是有頭有面的體面人，都是一些乞丐懶漢，這些人既無家人也沒親友，自己吃飽全家不餓，活著的時候尚且人嫌狗不待見，死了也跟蚍蜉螻蟻一樣，壓根就起不來一絲水花兒。

至于那些跟他扎堆兒的人，人家巴不得少個乞丐和他們搶飯碗，就是親眼見了被打生樁，幸災(zāi)樂禍多過于唏噓可憐。

這樣的行為畢竟不是歪道子，難免傷及無辜，發(fā)展到最后，匠人和主家一起巧取豪奪，坑蒙拐騙，誆騙良戶去做人樁。

官府，這才出了個規(guī)矩，打生樁需要查明生死契，也叫陰陽契。

這東西，就跟死人的殃榜批文一樣，屬于死人入土為安和消除戶籍的憑證，但凡是打生樁的建筑，官府必須查驗陰陽契文，若沒有這東西，就按枉殺良人定罪，由此，這才止住誆人去做人樁子的風氣。

這陰陽契文分為生契和死契，生契中記載的，主要是樁靈的姓名、籍貫、生辰以及自愿做樁靈的畫押文書，應(yīng)對的是人間的官府核查，與之對應(yīng)的死契，就顯得神秘很多，除了記載生辰八字外，還有樁靈對神靈許下的愿望。

可以理解為，生契是樁靈和活人的契約，死契是樁靈和神靈的契約，兩張契約共同簽署再一分為二，生契被主家保存，死契在敬神后送入地基澆筑保存。

“你們可知道，這對夫婦的死契寫著什么？”

魚姑故作神秘問道，不等眾人反應(yīng)繼續(xù)解釋道：“這死契上，這對夫婦要求神靈保護這個女兒直到三十歲，如果三十歲還沒死，就自愿成為魚神弟子，從此落神為弟子?！?/p>

“那不意思就是出馬仙，你的意思是，魚神選中花老板做了出馬仙？”

在東北的仙家文化中，野仙兒確實會選出馬弟子，正統(tǒng)神明也會選出道弟子，在岳觀潮看來，落神和出馬一樣，都屬于和某些野仙兒建立聯(lián)系。

魚姑說道：“可以這么看，反正落神和出馬一樣，都屬于弟子。”

“可為啥??？為什么是三十歲之后，要落神為弟子？”

花玉岫雖說不理解當下情況，到底是放心一點了，她當下的情況至少不是得罪了野神，那就還有的商量。

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