孫大喬看向眾人：“話(huà)不多說(shuō)，言歸正傳，我感覺(jué)譚老弟要真是為色捧角，如今花玉岫都這樣了，早該把她給放棄了，能那么長(zhǎng)時(shí)間還養(yǎng)著她，甚至是和家人一樣照顧，捧著她多半是占了情義二字?！?/p>

“很可能，花玉岫曾經(jīng)對(duì)譚老弟有恩吧。”

孫大喬如今只能這么猜測(cè)了，盡管他們已經(jīng)幾十年沒(méi)見(jiàn)，這老頭子還是能確定，譚雁邱不是一味求色的人。

“那，譚老板的原配也愿意？”

宋思媛看，花玉岫年紀(jì)最大不過(guò)三十七八，這樣的年紀(jì)比之譚雁邱要小至少二十歲，估計(jì)，譚老板的原配，歲數(shù)大概和他是接近的。

“嗨！”

孫大喬朝眾人擺擺手：“早沒(méi)了，喝酒的時(shí)候譚老弟就告訴我了，他那糟糠妻十幾年前就沒(méi)了，如今，家中連個(gè)姨太太都沒(méi)有，幾個(gè)老媽子日常照料孩子直到成年，現(xiàn)在，家中也還沒(méi)續(xù)弦。”

說(shuō)起這一點(diǎn)，孫大喬嘆了口氣：“從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，譚雁邱還算是個(gè)長(zhǎng)情且念舊的人，不長(zhǎng)情，又怎么可能數(shù)十年不納妾，不念舊，也不會(huì)這些年續(xù)弦都不肯，他能這樣對(duì)待花玉岫，反倒是合情合理的。”

“也許，花玉岫也是有苦衷吧，那就看我們明天到底能看出什么好歹來(lái)。”

岳觀潮又問(wèn)道：“那，去神農(nóng)架這件事，我們到底答不答應(yīng)他們？”

孫大喬在席面上言說(shuō)岳青山?jīng)]回來(lái)只是推卻之詞，并非真的做不了主，目的就是想再商量商量，他見(jiàn)岳觀潮提到這個(gè)話(huà)題，朝眾人瞇起眼睛：“以前我還沒(méi)怎么想起這茬兒，再經(jīng)譚老弟一說(shuō)，我怎么感覺(jué)，這些地方你們說(shuō)的巫神峽是一樣?！?/p>

宋思媛似乎也已經(jīng)感覺(jué)到這一點(diǎn)，朝他點(diǎn)頭說(shuō)道：“確實(shí)，根據(jù)譚老板形容的狀態(tài)，自從你們進(jìn)入神農(nóng)架之后就迷路了，無(wú)論怎么找路都找不到，直到一些獵人山戶(hù)帶著棉線(xiàn)進(jìn)山，這才輕而易舉找到你們?！?/p>

“照這樣的情況看，人只要進(jìn)入神農(nóng)架，就會(huì)迷失在這片區(qū)域，唯有找到回去的路才能走出去，但是，奇怪也奇怪在這一點(diǎn)，除非是用繩子牽引住身體形成痕跡通道，否則，回去的路線(xiàn)永遠(yuǎn)都是無(wú)法固定的?！?/p>

“我感覺(jué)，你的猜測(cè)是沒(méi)錯(cuò)的，神農(nóng)架內(nèi)部大概也像我們?cè)陉幤何拙晨吹降奶搶?shí)疊境一樣，某些空間被折疊起來(lái)了，這些被折疊的空間不斷變化，這也造成你們只要想沿原路返回，就發(fā)現(xiàn)路線(xiàn)不存在了，而拉著棉線(xiàn)，是唯一能破解虛實(shí)疊境的方法。”

宋思媛頓了頓，眼前一亮：“這根棉線(xiàn)就好像一條不斷連續(xù)的路線(xiàn)，自從進(jìn)入神農(nóng)架開(kāi)始，每走一步都能留下痕跡，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能形成前行的路線(xiàn)?！?/p>

“在這種情況下，虛實(shí)疊境無(wú)論再怎么變化，終究只是改變空間結(jié)構(gòu)而非改變物質(zhì)形態(tài)，繩子只要形成通道，哪怕不再是原來(lái)的通道，至少繩子的狀態(tài)沒(méi)有改變，只要沿著繩子周?chē)目臻g行走，照樣能走出去?！?/p>

“我還是沒(méi)聽(tīng)明白這些話(huà)？”

岳觀潮對(duì)這些前沿理論，一直都是抓瞎的狀態(tài)。

無(wú)奈，宋思媛只好拿出自己的珍珠項(xiàng)鏈，她指著項(xiàng)鏈說(shuō)道：“科學(xué)界所理解的空間，與我們當(dāng)前的空間有些許不同，就好比這些珍珠就是不同的空間通道，而中間的鏈條就是獵戶(hù)手中的棉線(xiàn)?！?/p>

隨后，她把珍珠項(xiàng)鏈扯成直線(xiàn)放在桌面：“假如，獵戶(hù)進(jìn)山時(shí)走的路線(xiàn)是直線(xiàn)，就會(huì)在虛實(shí)空間中形成我們看到的鏈條，等他們走進(jìn)神農(nóng)架后，按照我們的推測(cè)，虛實(shí)空間會(huì)不斷折疊和變化，同時(shí)，這些珍珠就不再是直線(xiàn)排列而是彎曲扭轉(zhuǎn)?！?/p>

宋思媛將珍珠項(xiàng)鏈扭曲成“S”彎道，同時(shí)，在周?chē)鷶[上桌子上的果殼：“這些虛實(shí)空間變化后，這條鏈子所在的通道也就被改變了，若是沒(méi)有棉線(xiàn)，獵人以為自己回去的路線(xiàn)還是直線(xiàn)，他沿著原路返回，碰到的一定不是珍珠而是果殼?！?/p>

“這，大概就是我們所說(shuō)的迷路！”

“但是”她話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“有了棉線(xiàn)后，無(wú)論周?chē)卸嗌俟麣?，無(wú)論珍珠項(xiàng)鏈有多少扭曲彎道，中間的鏈條始終把珍珠鏈接起來(lái)，這個(gè)通道永遠(yuǎn)無(wú)法改變，在現(xiàn)實(shí)情況下，也許珍珠和果殼早已不是原來(lái)的那個(gè)通道，但是線(xiàn)條卻一直都是原來(lái)的線(xiàn)條，沿著線(xiàn)條走，哪怕不是進(jìn)山時(shí)的山景路貌，也至少是個(gè)出去的通路?！?/p>

“我想，這大概就是獵戶(hù)山人要帶著棉線(xiàn)進(jìn)山的用意，他們也許不能理解什么是虛實(shí)疊境和空間，但是，一定知道綁在身上的線(xiàn)條是最好的記號(hào)，除非被人為剪斷，只要沿著記號(hào)返回，總能回到原點(diǎn)?！?/p>

岳觀潮聽(tīng)完宋千金的解釋?zhuān)掷^續(xù)問(wèn)道：“你要這么說(shuō)的話(huà)，我倒還能理解，可是，你又怎么解釋孫大喬他們遇到的山市、過(guò)山黃、鬼語(yǔ)林?！?/p>

“孫大喬，剛才我們只聽(tīng)了個(gè)大概，這三個(gè)東西到底是什么，你得跟我們解釋解釋?！?/p>

宋思媛知道，只要他們想進(jìn)入神農(nóng)架，多半還會(huì)再遇上這些奇怪情況，事先了解清楚也謹(jǐn)慎一些。

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