忘情不是唯一修行路，但誰叫宋缺走的是“忘刀”之路呢？

曹亞便走了好多條修行路，雖有類似的，卻也不乏差異極大的修行路線。

若非系統(tǒng)空間緣故，他怕是調(diào)和不了如此多修行路數(shù)的沖突。

最起碼，以他現(xiàn)在介乎于三星級和二星級之間的實(shí)力，肯定調(diào)和不了。

畢竟，像【一世之尊】、【洪荒】這種，都是直指七星級的。

【詭秘之主】世界的超凡路，則徹底迥異于其他世界。

下邊的人群中，曹亞寄予了厚望的，首選天刀，然后是邪王、散人、武尊與奕劍大師，之后則是寇仲、徐子陵，還有綰綰、師妃暄等人。

祝玉妍、梵清惠等，他不認(rèn)為這些人可以破碎虛空，大宗師都難。

曹亞的計劃，是培養(yǎng)出一批破碎者，送他們破碎虛空，飛升離去，借機(jī)觀察那破碎之后的世界。

反正他有其他世界的自己助力，無論在哪個世界，照樣可以不斷提升修為。

犯不著一定要冒險破碎。

而且，對這些武人來說，曹亞的講道，乃天大好事。

有付出，便要有回報。

沒有曹亞，他們別說破碎了，連天人都是奢望。

知道了實(shí)情，依舊會選擇這個選項。

甚至他們可能都有著猜測。

能走到這一步的，沒有傻子。

雙方各取所需，公平交易，誰也不欠誰了。

曹亞咳嗽了一聲：

“破碎者，達(dá)到了這個世界的極限，若想更進(jìn)一步，非得破碎飛升不可。”

“而破碎之路，又有多條?！?/p>

“慣常所說的‘破碎虛空’，只是其中一條，除此之外，還有破碎金剛?！?/p>

有人詢問這兩者間有何區(qū)別。

曹亞一一說明了，破碎虛空、破碎金剛，實(shí)無高下之分，只是所選飛升的方式不同而已。

破碎金剛，靈魂飛升，肉身依舊停留在此人間。

破碎虛空，卻是肉身靈魂一塊跨界離去。

人們聽得很認(rèn)真，不過說老實(shí)話，真正在意的，只有屈指可數(shù)的那么些人，別說普通老百姓了，就是后天、先天武者，亦權(quán)當(dāng)神話來聽。

他們有自知之明，知道自己這輩子是沒可能破碎虛空的了。

所以，后面曹亞宣講后天、先天之法時，他們就立刻集中了精神，甚至拿出紙筆記錄。

講完了破碎，曹亞沒往下說天人，而是從開頭講起。

偶爾演練功法，金光凝出模糊人影，在每個人都能看到的天上打拳，一些悟性強(qiáng)的，甚至當(dāng)場就有感悟。

說了接近半個月，曹亞基本說完了各個武學(xué)境界、各種武學(xué)層次，還有諸般武功立意。

這個世界的他底蘊(yùn)沒那么深厚，但結(jié)合其他世界，卻就深如大海了。

尤其【一世之尊】和【全球高武】，同樣是走的武道路線，縱有不同，可某些方面，還是存在關(guān)聯(lián)性。

中間，他進(jìn)入過兩次系統(tǒng)空間，都沒新人，對于他的所作所為，其他曹亞表示贊賞。

的確，沒摸清楚那個破碎之后的世界的底細(xì)，便千萬別輕易破碎。

呆在人間界，待修為破入了三星級，然后再考慮飛升，不是更好？

無論如何，就算那破碎后的世界不是【飛升之后】，而是一個他所不知的世界，且人族勢大，對飛升者友好，他的擔(dān)憂是多余的。

但是，萬一呢？

再者，在下界擁有更強(qiáng)的力量，然后尋求飛升，那他破碎之后，起步就比別的破碎者更高了。

雖說現(xiàn)在已經(jīng)高出了一大截。

曹亞仍覺得不保險，他打算三星級再破碎。

講道完畢，曹亞親自過問，編撰成冊，散播天下，甚至把【天龍八部】、【神雕俠侶】、【笑傲江湖】這三個世界自己所創(chuàng)的啟蒙武功，拿到了【大唐雙龍傳】世界。

幾句歌訣而已，普通人也可以輕松記下，日常勞作中念誦，時間長久，慢慢的就有內(nèi)力出現(xiàn)，筋骨強(qiáng)健，踏上超凡之路。

所謂傳道，便是要惠及億萬眾生。

而那“天刀”宋缺，沒辜負(fù)曹亞期待，第一個晉升了天人至境，被譽(yù)為“山海散人之下第一人”。

嶺南宋閥的威勢，越發(fā)隆重了。

邪王和原三大宗師，也慢慢接近了天人至境。

曹亞很期待一個破碎者的出現(xiàn)。

天下紛爭依舊不斷，但卻沒以前那么激烈，畢竟有能力的人，都云集洛陽，想日夜聆聽山海散人講法，渴求打破虛空，位列仙班。

人世間的榮華富貴，如何能與成仙得道相媲美呢？

在人們眼中，破碎虛空，就是成仙得道了。

就算破碎不了，能成為宗師、大宗師，乃至天人，延年益壽，也是極好的。