唉，瑤光沉重地嘆息一聲，到了現(xiàn)在，才真正領(lǐng)悟到王母娘娘當(dāng)年那句話的深意。

在此，我誠心誠意地向王母娘娘致歉，是我誤會娘娘了。我不該將娘娘視為惡人，誤以為她是欺壓主角們的反派大boss?，幑庀蛑摽站瞎锬?，對不起。

當(dāng)年在看《寶蓮燈》時，對慶娘娘所飾演的王母娘娘可謂是恨的咬牙切齒的。恨不得將她從王母的寶座上踹下去。實(shí)在是不能理解仙凡戀怎么了，人妖戀怎么了，以及仙妖戀究竟有何不妥。

然而，當(dāng)自己身臨其境時，方知娘娘的深謀遠(yuǎn)慮，令人無時無刻不心生感嘆。

神仙動情，三界不寧。

神仙動情，三界不寧。

神仙動情，三界不寧。

重要的事情說三遍！??！

感嘆完后，瑤光開始，制定計劃。

機(jī)緣巧合來到此方世界，以瑤光之名重生，后面還會不會穿越也是未知。既然來了，自然要為此方世界做些事情了。

怎么制定計劃呢，現(xiàn)在離當(dāng)打工人的時間過去了那么久，誰還記得啊。

瑤光煩躁的抓了抓頭發(fā)。一會兒，瑤光靜下心來。想起第一世離開的時候，在空間存放了當(dāng)時世界的所有能查到的書籍。將書籍都掃描成電子保存在u盤里。

瑤光去到存放資料的房間。看著滿屋子堆得密密麻麻的u盤，頓時感到頭禿。幸好穿的是仙俠世界，壽命接近無限。要不然啊，這資料沒查完了，人就沒了。

瑤光在查資料的同時，順便把所有資料全部整理了一遍，將資料歸歸類，方便今后需要的時候查找。

整理完資料，制定完計劃書。就準(zhǔn)備出空間了，外面世界也不知道過去了多長時間。

看著新鮮出爐的計劃書。

完善世界。

第一步如何完善，參考華夏的神話體系。

第二步怎么完善，可參考后土娘娘。

華夏神話體系源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容豐富，涵蓋天地開辟、神靈誕生、英雄傳說等諸多方面。

華夏神話體系不僅是古人對自然現(xiàn)象、社會生活的想象與解釋，更蘊(yùn)含著中華民族的精神追求，如勤勞勇敢、堅韌不拔、善良正義等，是我們民族文化寶庫中璀璨的明珠，影響著一代又一代華夏兒女。

誒呀媽呀，怎么辦越來越崇拜華夏人民的智慧了?*。?(ˊwˋ*)??*。

華夏神話體系，有“六道”和“六界”之說?！傲馈迸c“六界”都是極為重要且神秘的概念，它們構(gòu)建起一個宏大的世界觀。

所謂六道，即天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。眾生根據(jù)自身善惡業(yè)力而輪回轉(zhuǎn)生的六個不同去處。

天道是六道之首，生活在此處的眾生福報深厚，享受著各種快樂與美好。他們擁有超凡的能力和壽命，但也并非超脫輪回，福報享盡仍會墮落。

人道則是我們較為熟悉的世界，人類處于此道，有苦有樂，通過自身的言行舉止造業(yè)，決定未來的輪回方向。

阿修羅道的眾生好勇斗狠，雖有一定福報和能力，卻因嗔恨心常常與天道發(fā)生爭斗。

畜生道涵蓋了世間各種動物，它們愚癡無明，為生存奔波，受弱肉強(qiáng)食的法則支配。

餓鬼道的眾生遭受著饑餓和干渴的折磨，永遠(yuǎn)無法滿足口腹之欲，痛苦不堪。

地獄道最為恐怖，是極惡之人死后受苦的地方，有各種殘酷的刑罰，罪人要在其中承受漫長的煎熬。

“六界”常見的一種說法是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。

神界是至高無上的存在，居住著擁有超凡神力、掌控天地秩序的神靈。他們往往是正義與秩序的象征，對世間萬物有著深遠(yuǎn)的影響。

仙界則是修煉者追求的境界，仙人通過修煉獲得長生不老、超凡脫俗的能力，逍遙自在地生活在仙界，或隱居修煉，或參與仙界事務(wù)。

人界就是人類生活的世界，充滿了生機(jī)與挑戰(zhàn)，人類在這一方天地中繁衍、發(fā)展，書寫著自己的歷史。

妖界是各種妖類的棲息地，妖由動植物或自然之物修煉而成，它們有著獨(dú)特的能力和習(xí)性，有的善良，有的邪惡。

魔界充滿了混亂與邪惡，魔以破壞和征服為樂，與其他各界時常發(fā)生沖突。

冥界則是亡者的歸宿，負(fù)責(zé)管理生死輪回，決定靈魂的去向。